烏克蘭-俄羅斯戰爭

Youtub:我關心烏克蘭，有很多原因

0:00:00 姑息讓歐洲付出代價
1:27:00 讓普丁得不償失
2:00:00 民主制度庸俗化, 強化普丁野心

烏克蘭戰爭讓我們看見社群媒體時代的另一面

文章參考: 我關心烏克蘭，有很多原因

清大水木書坊 - 20220304 

欲望的美學: 第九章 9-4哲學與科學裡的輕信

0:00:00 哲學的先知柏拉圖與幾何學

唯有從觀念界才能獲得精確的真理

0:27:10 歐洲的數學危機
0:54:30 數學家如何愚弄自己
1:14:30 你是所有知識確知的起點
1:30:10 所有的閱讀是為了促成知道自己的所想和所要
1:43:00 哲學是反思與覺察

台北成功中學 - 20220220

欲望的美學: 第九章 9-3 輕信

 Youtube: 欲望的美學: 第九章 9-3 輕信

0:00:00 第一節 德爾菲的神諭, 蘇格拉底的堅持

蘇格拉底的"一無所知"到柏拉圖成為"真理代言人"

0:20:00 第二節 哲學與科學的輕信

符號邏輯不等於事實

實證科學不等於真理

1:37:00 數學與抽象體系的魅力

以簡馭繁, 以一御萬

1:50:00 歐洲對哲學與理性的信心，經常源自對數學的信心

歐洲價值危機催生虛無主義和存在主義

清大水木書坊-20220218

欲望的美學: 第九章 9-2 補充篇〜「Geertz厚描」的曲解與訛傳

 
Youtube: 第九章 9-2 補充篇〜「Geertz厚描」的曲解與訛傳

0:00:00 Geertz的厚描凸顯「人類學迥異於分析哲學與數理邏輯」
0:07:30 Gilbert Ryle「眨眼皮」情境描述
0:13:00 同一個言行背後的意圖可能不一樣
0:29:30 Geertz一直強調「人類學者從一開始就沒有真相」
0:34:00 結構功能論
1:07:30 Geertz 解讀1912年事件
1:24:00 文化人類學是對話

參考文章: 「Geertz 厚描」的曲解與訛傳

台北成功中學 - 20220116

欲望的美學: 第九章 9-1 "輕信"

 Youtbe: 第九章 9-1 "輕信"

0:00:00 輕信-想當然耳的陷阱
0:11:13 「欲望的美學」解釋追求意義過程的陷阱,

和如何跳出陷阱. 衡量意義,決定這件事值不值得做.

0:19:00 婚姻不是愛情, 是經營情感的生活模式,

離婚是婚姻失敗?

0:28:10 人生有得已和不得已, 如何面對?
0:44:13 文學院念七年, 有意義?
1:04:25 相愛一輩子? 愛情是"虛無主義".
1:08:22 "輕信"腐蝕人心. 虛實不分使得只要夠美好,我們就相信.

清大水木書坊 20220107

欲望的美學: 第八章 「滅盡人欲」的代價

Youtube: 第八章 「滅盡人欲」的代價

0:00:00 人如何跟自己的欲望相處〜欲望的取捨
0:37:10 通過人文素養排定價值順序
0:45:00 尼采：虛無主義就是最高的價值否定了自己
0:55:50 ch8引言〜過與不及的界線在哪裡？
1:00:00 美國的禁酒令：目的、手段與結果
1:00:30 另一種極端：薩德侯爵其人&其言
1:16:00 朱熹：二元對立
1:21:20 藝術世界vs.行動世界

台北成功中學 - 20211212

欲望的美學: 第七章 靈性的渴望與幻覺

Youtube: 第七章 靈性的渴望與幻覺

0:00:00 邊沁以多數人的幸福為依據過度簡化幸福

0:10:13 多數人往往沒有享受到經濟成長的成果
0:30:00 中國人的「清心寡慾」史是嘴上說的, 過度簡化,
             沒有人確知說的人有沒有做到
0:44:00 單身與禁慾：聖經宗教的歷代加碼過程
0:55:35 單身與禁慾：教父時期的加碼過程
            聖經作為歷史來讀, 有人性, 有人味
1:13:57 沙漠教父有實證精神,
           宋明理學沒有面對自己做不到的慾望
1:27:28 樸實的⼒量與陷阱
1:39:38 用做不到的最高價值否定其他價值,
           以致人生無可追求, 最後就變成"虛無主義"

參考文章

音樂與「慾望的美學
伊比鳩魯揹了上千年的黑鍋

清大水木書局 - 20211203